شماره روزنامه ۶۵۳۰
|

در ادامه بحث نهادگرایان قدیم و جدید؛

نهادها را می‌توان الگوهای منظم فعالیت‌های انسانی و هنجارها، دیدگاه‌های عامیانه، فهم‌ها و توجیهات همراه آنها تعریف کرد. رویکرد نهادگرایی قدیم به مطالعه اقتصادها از این مشاهده ناشی شد که فعالیت‌های انسانی به‌صورت نامعمولی تغییر نمی‌کنند، بلکه در الگوهای منظم در طول زمان و مکان شکل می‌گیرند. این…

جمعیت زندانیان در کشورها همگام با توسعه اقتصادی افزایش می یابد

دیردره مک‌کلاسکی، اقتصاددان، افزایش عظیم استانداردهای زندگی را که از ۲۰۰ سال پیش آغاز شد، «واقعیت شگرف» می‌نامد. با نگریستن به نمودار چوب هاکی شکلِ تولید ناخالص داخلی جهان در گذر زمان، اهمیت این پدیده بر کسی پوشیده نیست. ثروت مادی امروز به مراتب بیشتر از گذشته است و چنان به سرعت حاصل شد که باید در…

اخبار اندیشه روزنامه شماره ۶۵۰۱

    دوشنبه، ۱۳ بهمن ۱۴۰۴
  • تضاد میان آموزش تئوریک اقتصاد و اقتصاد کاربردی بررسی شد؛

    روزنامه شماره ۶۵۰۱

    شکاف اقتصاد واقعی و دانشگاهی

    در ایران شکاف عمیقی میان نظریه‌های دانشگاهی اقتصاد و چالش‌های عملی اقتصاد کشور وجود دارد. بسیاری از دانشجویان و اقتصاددانان ایرانی این خلأ را تجربه کرده‌اند: دانشجویان با انگیزه وارد دانشکده اقتصاد می‌شوند؛ اما زود با محتوای آموزشی انتزاعی و به دور از مسائل واقعی (مانند کنترل تورم، رشد اقتصادی یا تخصیص منابع) روبه‌رو شده و انگیزه خود را از دست می‌دهند. ساختار فکری و روش‌شناختی حاکم بر آموزش اقتصاد در ایران، از ریشه‌های اصلی فاصله دانشگاه با واقعیت اقتصادی کشور است. از یک سو برنامه‌های درسی اقتصاد کشور عمدتا برگرفته از کتاب‌های درسی دانشگاه‌های غربی است و پارادایم غالب نئوکلاسیک بر آن سیطره دارد. روش‌های متعارف آموزش اقتصاد که پس از جنگ جهانی دوم و جنگ سرد شکل گرفته و یادگیری حجم بالایی از مدل‌های ریاضی را مبنا قرار می‌دهند، چنان بر دانشگاه‌های اقتصاد ایران حاکم است که اغلب دوره‌ها تنها به انتقال «روش اصلی تفکر اقتصادی» می‌پردازند.
  • یک اقتصاددان تشریح کرد؛

    روزنامه شماره ۶۵۰۱

    هر چیز قیمتی دارد!

    شنیدن این عبارت بسیار رایج است: «نمی‌توان برای آن قیمتی تعیین کرد.» این جمله بیشتر جنبه هنجاری دارد؛ به این معنا که قیمت‌گذاری بر برخی امور ناپسند یا ممنوع تلقی می‌شود. در مواردی دیگر، این عبارت به‌صورت واقعی به‌کار می‌رود. در این کاربرد، منظور این است که چیزی که توصیف می‌شود اساسا قابل‌خرید و فروش نیست. این عبارت اغلب برای توصیف یک تجربه، یک لحظه، یا چیزی از جنس زیبایی‌های طبیعی به‌کار می‌رود.
۱